次韵六兄茂永论有无之作
次韵六兄茂永论有无之作。宋代。范浚。 磨砖不成镜，画饼不可食。谈空如画饼，要匪实消息。泥有如磨砖，未免见排辟。筹量有无中，背道费寻觅。先天为心祖，此事冥太易。空毋堕渺茫，有勿著声色。勿同半生灭，邪见徒役役。万有齐一虚，寥廓鸟无迹。至虚本非无，岂谓滞神识。佳哉僧肇论，妙意真的的。
[宋代]：范浚
磨砖不成镜，画饼不可食。谈空如画饼，要匪实消息。
泥有如磨砖，未免见排辟。筹量有无中，背道费寻觅。
先天为心祖，此事冥太易。空毋堕渺茫，有勿著声色。
勿同半生灭，邪见徒役役。万有齐一虚，寥廓鸟无迹。
至虚本非无，岂谓滞神识。佳哉僧肇论，妙意真的的。
磨磚不成鏡，畫餅不可食。談空如畫餅，要匪實消息。
泥有如磨磚，未免見排辟。籌量有無中，背道費尋覓。
先天為心祖，此事冥太易。空毋堕渺茫，有勿著聲色。
勿同半生滅，邪見徒役役。萬有齊一虛，寥廓鳥無迹。
至虛本非無，豈謂滞神識。佳哉僧肇論，妙意真的的。
唐代·范浚的简介
范浚（1102-1150），字茂名（一作茂明），婺州兰溪（金华兰溪）香溪镇人，世称“香溪先生”。绍兴中，举贤良方正。以秦桧当政，辞不赴。闭门讲学，笃志研求，学者称香溪先生。浚著有《香溪集》二十二卷，《四库总目》传于世。
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► 范浚的诗(166篇) 〕
明代：
邱云霄
侧观阴阳秘，屈信理相干。绵绵递灵化，感应固无端。
日燠继以阴，急流生回澜。时至拙为巧，数穷贤亦难。
側觀陰陽秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數窮賢亦難。
两汉：
佚名
辰出街头，酉归堂内，切须规矩随身。志诚香火，早晚去朝真。
遍历名山福地，不耻问、参访高人。休夸逞，断除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂内，切須規矩随身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
清代：
李宗渭
司勋去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，满村山杏花。
鬓丝天共老，归思客长嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
司勳去已久，零落野人家。一夜杜陵雨，滿村山杏花。
鬓絲天共老，歸思客長嗟。蹋草行吟遍，樊川春日斜。
宋代：
孔平仲
忆昔游五岭，甘蔗弥野阔。一来琅琊城，此味久所阙。
商人自东南，驾海连天筏。所致虽不多，爱养尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來琅琊城，此味久所阙。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。