夏昼斋居三首 其二
夏昼斋居三首 其二。清代。姚鼐。 望道苦弗见，安敢轻为言。大哉天地化，示人初不烦。物表时一遇，忽又汨其源。孤生千载后，属念祇弗諠。客从茅山来，教我默自存。服气至万息，顾见天地根。多谢丈人意，求生固有门。謷乎游恣睢，何为畜于樊。
[清代]：姚鼐
望道苦弗见，安敢轻为言。大哉天地化，示人初不烦。
物表时一遇，忽又汨其源。孤生千载后，属念祇弗諠。
客从茅山来，教我默自存。服气至万息，顾见天地根。
多谢丈人意，求生固有门。謷乎游恣睢，何为畜于樊。
望道苦弗見，安敢輕為言。大哉天地化，示人初不煩。
物表時一遇，忽又汨其源。孤生千載後，屬念祇弗諠。
客從茅山來，教我默自存。服氣至萬息，顧見天地根。
多謝丈人意，求生固有門。謷乎遊恣睢，何為畜于樊。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇) 〕
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
明代：
张弼
白雁风高秋气凉，画船渺渺旆央央。张翰江上莼偏美，陶令篱边菊正香。
稽首不胜恩浩荡，推冠一任鬓沧浪。何时骑马来寻访，榄叶阴中吸荔浆。
白雁風高秋氣涼，畫船渺渺旆央央。張翰江上莼偏美，陶令籬邊菊正香。
稽首不勝恩浩蕩，推冠一任鬓滄浪。何時騎馬來尋訪，榄葉陰中吸荔漿。
明代：
王世贞
乘暇独登楼，捲帘清远眸。无堪望中意，翻益醉馀愁。
云合山常暝，烟轻雨乍收。行藏吾自识，曲枕信悠悠。
乘暇獨登樓，捲簾清遠眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。
雲合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識，曲枕信悠悠。
清代：
程云
九日易为风，凄其远望同。碧山分雪白，黄叶变霜红。
客梦初闻雁，乡心久忆菘。祇今将改岁，何以谢东蒙。
九日易為風，凄其遠望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉心久憶菘。祇今将改歲，何以謝東蒙。