大游仙诗
大游仙诗。明代。袁宏道。 朝菌羡蟪蛄，既为物所诮。众庶慕长生，道宁不窃笑。仙视人则长，道校仙则夭。长短埋归尽，计量抑何小。千秋万岁后，人事殊可晓。无非霜露代，及以日月杲。天如覆口铛，民若浮根草。礼法厮牵缠，干戈叠搅扰。百年犹恨多，矧歌不衰老。所以过量人，希心无上道。不贪绝粒方，唯贵虚无宝。外身而身存，此是长寿考。
[明代]：袁宏道
朝菌羡蟪蛄，既为物所诮。众庶慕长生，道宁不窃笑。
仙视人则长，道校仙则夭。长短埋归尽，计量抑何小。
千秋万岁后，人事殊可晓。无非霜露代，及以日月杲。
天如覆口铛，民若浮根草。礼法厮牵缠，干戈叠搅扰。
百年犹恨多，矧歌不衰老。所以过量人，希心无上道。
不贪绝粒方，唯贵虚无宝。外身而身存，此是长寿考。
朝菌羨蟪蛄，既為物所诮。衆庶慕長生，道甯不竊笑。
仙視人則長，道校仙則夭。長短埋歸盡，計量抑何小。
千秋萬歲後，人事殊可曉。無非霜露代，及以日月杲。
天如覆口铛，民若浮根草。禮法厮牽纏，幹戈疊攪擾。
百年猶恨多，矧歌不衰老。所以過量人，希心無上道。
不貪絕粒方，唯貴虛無寶。外身而身存，此是長壽考。
唐代·袁宏道的简介
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
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► 袁宏道的诗(1018篇) 〕
明代：
杨基
偶自循篱出径苔，刺桐花落野棠开。一年春已无多在，几个人曾有暇来。
浸谷陂塘科斗乱，浴蚕时节杜鹃哀。买山莫种闲花柳，多觅松栽与柏栽。
偶自循籬出徑苔，刺桐花落野棠開。一年春已無多在，幾個人曾有暇來。
浸谷陂塘科鬥亂，浴蠶時節杜鵑哀。買山莫種閑花柳，多覓松栽與柏栽。
宋代：
华岳
十顷平湖一簇山，湖山佳处著朱阑。
分阶草色迎春绿，漱石泉声入夜寒。
十頃平湖一簇山，湖山佳處著朱闌。
分階草色迎春綠，漱石泉聲入夜寒。
清代：
谢金銮
水仙宫外近黄昏，迤北斜看第几鲲。潮信来特沙卤白，乱星渔火簇城门。
水仙宮外近黃昏，迤北斜看第幾鲲。潮信來特沙鹵白，亂星漁火簇城門。
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郊庙朝会歌辞
煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正当午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。
宋代：
薛嵎
孤僻由天性，看山独展眉。岂无身后虑，犹课病中诗。
泉石宁非祟，苍旻不可知。平生唯爱菊，增我九秋悲。
孤僻由天性，看山獨展眉。豈無身後慮，猶課病中詩。
泉石甯非祟，蒼旻不可知。平生唯愛菊，增我九秋悲。