金山寺
金山寺。宋代。梅尧臣。 吴客独来後，楚桡归夕曛。山形无地接，寺界与波分。巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。老僧忘岁月，石上看江云。
[宋代]：梅尧臣
吴客独来後，楚桡归夕曛。
山形无地接，寺界与波分。
巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。
老僧忘岁月，石上看江云。
吳客獨來後，楚桡歸夕曛。
山形無地接，寺界與波分。
巢鹘甯窺物，馴鷗自作群。
老僧忘歲月，石上看江雲。
译文
我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。
寺中老僧遗忘了岁月，只是在山石看着江上的浮云。
注释
吴客：指作者。
夕曛：落日的余晖。
巢鹘宁窥物：相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗，也不从附近的山上拿东西当食物，所以这么写。鹘：一种凶猛的鸟。
唐代·梅尧臣的简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
...〔
► 梅尧臣的诗(1885篇) 〕
清代：
安扬名
一团粉雪酿清华，月作精神玉作花。谁识鼠姑能雅澹，不将富贵向人夸。
一團粉雪釀清華，月作精神玉作花。誰識鼠姑能雅澹，不将富貴向人誇。
宋代：
蔡伸
金铺半掩银瞻满。个人应恨归来晚。轧轧橹声迟。那知心已飞。迎门一笑粲。娇困横波慢。偎倚绿窗前。今宵人月圆。
金鋪半掩銀瞻滿。個人應恨歸來晚。軋軋橹聲遲。那知心已飛。迎門一笑粲。嬌困橫波慢。偎倚綠窗前。今宵人月圓。
：
林修竹
池塘半亩新荷小，梦稳日方长。藤床竹枕，心平气爽，初夏风光。
青春何处，年华如逝，无限思量。寄怀只在，风花雪月，恕我清狂。
池塘半畝新荷小，夢穩日方長。藤床竹枕，心平氣爽，初夏風光。
青春何處，年華如逝，無限思量。寄懷隻在，風花雪月，恕我清狂。
宋代：
冯山
万竹林间一径升，满岩金碧静香灯。飞泉散乱垂千尺，危阁攲斜拥数层。
雨气或从檐际落，风光时向坐中凝。荒碑文字那能读，合眼煎茶问老僧。
萬竹林間一徑升，滿岩金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數層。
雨氣或從檐際落，風光時向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問老僧。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
清代：
徐宗干
峰峦一抹衬秋晖，古木萧疏露翠微。猿抱悬崖千丈啸，鸦栖落叶半天飞。
梵音泉石心思彻，诗境匡庐面目违。绝顶百围吟远籁，尚留红树带霜肥。
峰巒一抹襯秋晖，古木蕭疏露翠微。猿抱懸崖千丈嘯，鴉栖落葉半天飛。
梵音泉石心思徹，詩境匡廬面目違。絕頂百圍吟遠籁，尚留紅樹帶霜肥。