送安同知赴阙五首
送安同知赴阙五首。宋代。魏了翁。 京邑殿留司留相，东山无以我公归。德人用舍关天运，世上巫感妄见机。
[宋代]：魏了翁
京邑殿留司留相，东山无以我公归。
德人用舍关天运，世上巫感妄见机。
京邑殿留司留相，東山無以我公歸。
德人用舍關天運，世上巫感妄見機。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
赵蕃
思人几作访茶山，竹密如云不敢删。未觉风流成岁远，政繇伯仲力追还。
长公旧日曾一识，末路后来遭百艰。邂逅探囊得行记，赠公试遣略承颜。
思人幾作訪茶山，竹密如雲不敢删。未覺風流成歲遠，政繇伯仲力追還。
長公舊日曾一識，末路後來遭百艱。邂逅探囊得行記，贈公試遣略承顔。
宋代：
释广闻
机不可触，病不可医。说黄道黑，引蔓牵枝。要见众生不病时。
機不可觸，病不可醫。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆生不病時。
宋代：
许棐
麾节交迎出帝城，满朝皆羡板舆荣。一州暂辍春风暖，八郡同瞻霁月明。
吴苑莺花新管领，秦溪桃李旧生成。应怜倦卧寒窗者，煮药炉边听雪声。
麾節交迎出帝城，滿朝皆羨闆輿榮。一州暫辍春風暖，八郡同瞻霁月明。
吳苑莺花新管領，秦溪桃李舊生成。應憐倦卧寒窗者，煮藥爐邊聽雪聲。
明代：
王立道
我本陆沈久，幽栖意自宜。心清知俗远，地僻讶春迟。
种竹先留径，移花欲傍池。门前剡溪棹，来往更无期。
我本陸沈久，幽栖意自宜。心清知俗遠，地僻訝春遲。
種竹先留徑，移花欲傍池。門前剡溪棹，來往更無期。
清代：
史善长
远树千堆合，平沙万井开。山通南北套，地接上中台。
日落明驼走，风声驿骑来。紫狐求不易，高阁且徘徊。
遠樹千堆合，平沙萬井開。山通南北套，地接上中台。
日落明駝走，風聲驿騎來。紫狐求不易，高閣且徘徊。
明代：
叶春及
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在阳台。可怜遗履轩前月，长照飞凫海上来。
妾本巫山山下女，朝朝暮暮在陽台。可憐遺履軒前月，長照飛凫海上來。