汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和
汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和。宋代。魏了翁。 一元播群卉，其气清以馥。诗人竞称许，胡然於梅独。黄宫播雷鼗，玉管动葭毂。惟梅命於阳，清艳照朴蔌。正冬白堆墙，初夏黄绕屋。纯乾禀自高，奚止香百斛。又从晏阴后，仍作来年复。番君为筑亭，挥弄月盈掬。可敬不可玩，醉语惧三渎。
[宋代]：魏了翁
一元播群卉，其气清以馥。
诗人竞称许，胡然於梅独。
黄宫播雷鼗，玉管动葭毂。
惟梅命於阳，清艳照朴蔌。
正冬白堆墙，初夏黄绕屋。
纯乾禀自高，奚止香百斛。
又从晏阴后，仍作来年复。
番君为筑亭，挥弄月盈掬。
可敬不可玩，醉语惧三渎。
一元播群卉，其氣清以馥。
詩人競稱許，胡然於梅獨。
黃宮播雷鼗，玉管動葭毂。
惟梅命於陽，清豔照樸蔌。
正冬白堆牆，初夏黃繞屋。
純乾禀自高，奚止香百斛。
又從晏陰後，仍作來年複。
番君為築亭，揮弄月盈掬。
可敬不可玩，醉語懼三渎。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
明代：
叶元玉
西风吹洋河，北风吹洋河，风水相激如鸣珂。少年巳有四方志，今日果向穷边过。
我有千里骥，可以空骆驼。我有双龙剑，当为斩鼋鼍。
西風吹洋河，北風吹洋河，風水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千裡骥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當為斬鼋鼍。
宋代：
葛立方
破纽绝络兮民不支，不了兰藏兮举世无医。病在腠兮废汤熨，未至血脉兮乃施针石。
布指于位兮息至不知，阴阳倒置兮寒凉逆施。内实兮饵之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。内實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回头十二年。方平犹眼底，江令是生前。
童子来扶杖，山僧试煮泉。浪中惊准出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
明代：
潘希曾
匹马空山日易移，裹粮篝火傍崖炊。谁言野食无供帐，鸟作笙箫树作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙箫樹作帷。