得曾子固书因寄
得曾子固书因寄。宋代。王安石。 始吾居扬日，重问每见及。云将自亲侧，万里同讲习。子行何舒舒，石望已汲汲。穷年梦东南，颜色不可挹。仁贤岂欺我，正恐事维絷。严亲抱忧衰，生理赖以给。不然航江外，天寒北风急。无乃山路恶，仆弱马行涩。孤怀未肯开，岁物忽如蛰。朅来高邮住，巷屋颇卑湿。蓬蒿稍芟除，茅竹随补葺。苟云御风气，尚恐忧雨汁。故人莫在眼，屡独开巾笈。忠信盖未见，吾敢诬兹邑。出关谁与语，念子百忧集。眺听聊自放，日暮城头立。徐归坐当户，使者操书入。时开识子意，如渴得美湆。骊驹日就道，玉手行可执。旧学待镌磨，新文得删拾。重登城头望，喜气满原隰。
[宋代]：王安石
始吾居扬日，重问每见及。
云将自亲侧，万里同讲习。
子行何舒舒，石望已汲汲。
穷年梦东南，颜色不可挹。
仁贤岂欺我，正恐事维絷。
严亲抱忧衰，生理赖以给。
不然航江外，天寒北风急。
无乃山路恶，仆弱马行涩。
孤怀未肯开，岁物忽如蛰。
朅来高邮住，巷屋颇卑湿。
蓬蒿稍芟除，茅竹随补葺。
苟云御风气，尚恐忧雨汁。
故人莫在眼，屡独开巾笈。
忠信盖未见，吾敢诬兹邑。
出关谁与语，念子百忧集。
眺听聊自放，日暮城头立。
徐归坐当户，使者操书入。
时开识子意，如渴得美湆。
骊驹日就道，玉手行可执。
旧学待镌磨，新文得删拾。
重登城头望，喜气满原隰。
始吾居揚日，重問每見及。
雲将自親側，萬裡同講習。
子行何舒舒，石望已汲汲。
窮年夢東南，顔色不可挹。
仁賢豈欺我，正恐事維絷。
嚴親抱憂衰，生理賴以給。
不然航江外，天寒北風急。
無乃山路惡，仆弱馬行澀。
孤懷未肯開，歲物忽如蟄。
朅來高郵住，巷屋頗卑濕。
蓬蒿稍芟除，茅竹随補葺。
苟雲禦風氣，尚恐憂雨汁。
故人莫在眼，屢獨開巾笈。
忠信蓋未見，吾敢誣茲邑。
出關誰與語，念子百憂集。
眺聽聊自放，日暮城頭立。
徐歸坐當戶，使者操書入。
時開識子意，如渴得美湆。
骊駒日就道，玉手行可執。
舊學待镌磨，新文得删拾。
重登城頭望，喜氣滿原隰。
唐代·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
明代：
胡粹中
向晚寻幽寺，明霞飞远林。四山新雨歇，一径绿苔深。
松老齐僧腊，泉鸣和梵音。阶前两驯鹿，去住识禅心。
向晚尋幽寺，明霞飛遠林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識禅心。
宋代：
释胜
有喝端如探竿草，无师血脉通红线。
当阳不识李将军，徒学穿杨一枝箭。
有喝端如探竿草，無師血脈通紅線。
當陽不識李将軍，徒學穿楊一枝箭。
：
倪元璐
乍似蛾穿出茧关，惭人丝锦索痴顽。不开后閤主投辖，几失藏舟天赐环。
多事角蹄占白黑，罪言肘手诉朱殷。拚将髀肉填鞍债，耐看朝回马上山。
乍似蛾穿出繭關，慚人絲錦索癡頑。不開後閤主投轄，幾失藏舟天賜環。
多事角蹄占白黑，罪言肘手訴朱殷。拚将髀肉填鞍債，耐看朝回馬上山。
：
邢参
僦却楼居恣赏春，临溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，数箧遗书不受尘。
静语未尝关世务，醉眠多是任天真。耆年无恙贫无虑，绛帐传经喜有人。
僦卻樓居恣賞春，臨溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，數箧遺書不受塵。
靜語未嘗關世務，醉眠多是任天真。耆年無恙貧無慮，绛帳傳經喜有人。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
元代：
张昱
汉诗十九首，不复辨名氏。苏李及枚乘，伯仲之间耳。
当时尚词赋，六义谁作意？虽非大雅言，颇有风人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。