十六观经颂 上品中生
十六观经颂 上品中生。宋代。释遵式。 不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。
[宋代]：释遵式
不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。
不必受持方等經，解第一義明因果。紫金台現命終時，自見身于台上坐。
唐代·释遵式的简介
释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
宋代：
张侃
旬日风消雨，今朝山出云。柳深开润色，荷靓匝清芬。
江燕新调语，沙鸥自引群。农人相贺语，田亩可耕耘。
旬日風消雨，今朝山出雲。柳深開潤色，荷靓匝清芬。
江燕新調語，沙鷗自引群。農人相賀語，田畝可耕耘。
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李进（孟昭）
暖云无力度邻墙，风袅游丝拂地长。深院独眠淹病酒，袷罗初试浅熏香。
新巢燕子来如约，未谢梨花待洗妆。绿草满池春欲去，几随诗梦到君傍。
暖雲無力度鄰牆，風袅遊絲拂地長。深院獨眠淹病酒，袷羅初試淺熏香。
新巢燕子來如約，未謝梨花待洗妝。綠草滿池春欲去，幾随詩夢到君傍。
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欧必元
君不见南海翡翠光五彩，出疆增价踰千倍。又不见合浦双明珠，入都声价重璠玙。
此物有神终自合，时来何但守方隅。伟哉陈氏之二子，腾骧奋辔东南起。
君不見南海翡翠光五彩，出疆增價踰千倍。又不見合浦雙明珠，入都聲價重璠玙。
此物有神終自合，時來何但守方隅。偉哉陳氏之二子，騰骧奮辔東南起。
明代：
朱同
过门未识子全面，久矣逢人说项斯。宦志已灰更变后，宗枝还念未分时。
曾杨近古无神术，卢扁于今有国医。尚拟好风吹杖履，夜深雨足剪园葵。
過門未識子全面，久矣逢人說項斯。宦志已灰更變後，宗枝還念未分時。
曾楊近古無神術，盧扁于今有國醫。尚拟好風吹杖履，夜深雨足剪園葵。
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潘光祖
留台掌后大司徒，六府修明五典敷。弘济艰难承运泰，坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日，疏传先怀止足图。人望九章嗟信宿，驾还三径理荒芜。
留台掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
宋代：
邵雍
人言垂钓辩浮沉，辩著浮沉用意深。
吾耻不为知害性，等闲轻动望鱼心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。