留髭自咏 其四
留髭自咏 其四。清代。陈维英。 今朝诗思为髭抽，后日诗从撚处求。倘每吟诗频撚断，诗人口比老僧头。
[清代]：陈维英
今朝诗思为髭抽，后日诗从撚处求。倘每吟诗频撚断，诗人口比老僧头。
今朝詩思為髭抽，後日詩從撚處求。倘每吟詩頻撚斷，詩人口比老僧頭。
唐代·陈维英的简介
陈维英（1811～1869），字硕芝，又字实之，号迂谷，清淡水厅人。咸丰九年（1859）举人。少时受业于庠生黄德辉、举人陈六山、拔贡郑用鉴及其长兄陈维藻。道光二十五年（1845）任福建闽县教谕；咸丰元年（1851），台湾道徐宗干举为孝廉方正；咸丰九年（1859）乡试中举，授内阁中书。回籍后掌教于仰山、学海两书院。同治元年（1862），戴万生起事，因助饷捐得四品头衔，并获赏戴花翎。晚年建读书之处于剑潭畔，名曰「太古巢」，著有《乡党质疑》、《偷闲录》、《太古巢联集》等。
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► 陈维英的诗(57篇) 〕
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释师范
晴空霹雳绝追寻，听者须教辨者音。
坐断封疆行正令，迥然超越去来今。
晴空霹靂絕追尋，聽者須教辨者音。
坐斷封疆行正令，迥然超越去來今。
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。
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王惟一
大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
宋代：
周密
碧海沉沉海上山，山头楼观五云间。人间方士多无赖，故把钗钿戏阿环。
碧海沉沉海上山，山頭樓觀五雲間。人間方士多無賴，故把钗钿戲阿環。
明代：
李之世
冥濛香径滑，澹雨洒林扃。侵晓方趋省，留宾暂憩亭。
花明仙掌露，草带凤池青。胜念堪留记，浮踪几聚萍。
冥濛香徑滑，澹雨灑林扃。侵曉方趨省，留賓暫憩亭。
花明仙掌露，草帶鳳池青。勝念堪留記，浮蹤幾聚萍。
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刘因之
清夜人无寐，寒檐月渐西。冻凝镫焰小，冷压柝声低。
撰栗煨余火，翻书检旧题。数篇钞未了，邻舍已鸡啼。
清夜人無寐，寒檐月漸西。凍凝镫焰小，冷壓柝聲低。
撰栗煨餘火，翻書檢舊題。數篇鈔未了，鄰舍已雞啼。