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《送萧都宪归盘窝歌》原文释义_薛瑄作品-查字库
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送萧都宪归盘窝歌

[明代]:薛瑄

古扬州之域,今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。

龙泉乃在山水最佳处,盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。

吾友萧君生其邑,钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪,大鹏快展扶摇翼。

天上迢迢十二楼,鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝,西瞰昆崙丘。

珊瑚文彩沧瀛流,吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改,赐归倍觉天恩大。

萧萧行李出都城,漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程,家山次第来相迎。

盘窝林岭秀,盘窝水石清。东潭西障迭隐见,马山龙洞相纡萦。

离口横波秋色冷,朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀,远浦渔舟歌韵迥。

云陂春牧散无边,高野秋禾成万井。盘窝之景何其多,萧君柰此盘窝何。

或时采其山,或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮,松花崖蜜亦可调而和。

山间茅屋极萧洒,岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心,閒日弹琴并与亲朋话。

盘窝之乐难具陈,应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上,东山谢老未许独乐忘生民。

薛瑄简介

唐代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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