送云居佛印禅师诗五首并偈 其六
送云居佛印禅师诗五首并偈 其六。宋代。彭汝砺。 佛印电目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了达诸佛相，酬酢纵横无滞碍。以大慈悲为演说，登阐沈幽度众生。至第一义而不传，而无一义不传者。我今焚香赞叹礼，十方国土即闻知。愿师与我及众生，一切长在真实地。
[宋代]：彭汝砺
佛印电目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了达诸佛相，酬酢纵横无滞碍。
以大慈悲为演说，登阐沈幽度众生。至第一义而不传，而无一义不传者。
我今焚香赞叹礼，十方国土即闻知。愿师与我及众生，一切长在真实地。
佛印電目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。心已了達諸佛相，酬酢縱橫無滞礙。
以大慈悲為演說，登闡沈幽度衆生。至第一義而不傳，而無一義不傳者。
我今焚香贊歎禮，十方國土即聞知。願師與我及衆生，一切長在真實地。
唐代·彭汝砺的简介
彭汝砺，字器资，祖籍江西袁州区，饶州鄱阳（今江西鄱阳滨田村）人，生于宋仁宗康定二年（1041），卒于宋哲宗绍圣二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科状元。彭汝砺读书为文，志于大者；言行取舍，必合于义；与人交往，必尽试敬；而为文命词典雅，有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇，其后裔以鄱阳滨田，双港为中心，散居全国各省市等地。
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► 彭汝砺的诗(721篇) 〕
近现代：
施蛰存
此水有傲骨，千秋出处艰。左行防陷泽，北注复归山。
白石漱不尽，贞禽去即还。流香莫嫌近，兰芷老逾悭。
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白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾悭。
宋代：
释善果
冰壶雪室坐禅时，世事纷纭莫可知。仰羡一堂云水客，忘机寂默是便宜。
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宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
宋代：
邵雍
安乐窝中春不亏，山翁出入小车儿。水边平转绿杨岸，花外就移芳草堤。
明快眼看三月景，康强身历四朝时。凤凰楼下天津畔，仰面迎风倒载归。
安樂窩中春不虧，山翁出入小車兒。水邊平轉綠楊岸，花外就移芳草堤。
明快眼看三月景，康強身曆四朝時。鳳凰樓下天津畔，仰面迎風倒載歸。
明代：
潘希曾
匹马空山日易移，裹粮篝火傍崖炊。谁言野食无供帐，鸟作笙箫树作帷。
匹馬空山日易移，裹糧篝火傍崖炊。誰言野食無供帳，鳥作笙箫樹作帷。