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※ 与(改柯易叶)相关的成语及拼音:
扬汤止沸 | 把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。 |
混世魔王 | 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
疚心疾首 | 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。 |
瓮中之鳖 | 比喻已在掌握之中;逃跑不了的东西。瓮:大坛子;鳖:甲鱼。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
患难与共 | 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
繁文缛节 | 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
过而能改 | 有了错误就能改正。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |
韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
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