妖言惑众
妖言惑众 (白骨精演说 ) 是一个汉语成语,歇后语是白骨精演说,妖言惑众是贬义词。。。。

拼音语读音
拼音yāo yán huò zhòng
怎么读
注音一ㄠ 一ㄢˊ ㄏㄨㄛˋ ㄓㄨㄥˋˊ
繁体妖言惑衆
出处东汉 班固《汉书 眭弘传》:“妄设妖言惑众,大逆不道。”
例子世上这些妖言惑众的人,怎么没人治他一下子!(清 曹雪芹《红楼梦》第六十七回)
正音“众”,不能读作“zòng”。
用法主谓式;作谓语、定语;含贬义。
辨形“惑”,不能写作“或”。
辨析妖言惑众和“蛊惑人心”;都有“迷惑群众”的意思。但妖言惑众偏重在“妖言”;指“没根据;没事实的言传”;“蛊惑人心”偏重在“蛊惑”。“用谣言或诡辩来欺骗、迷惑、煽动群众。
歇后语白骨精演说
谜语白骨精演说
近义词蜚短流长、蛊惑人心、妖言惑众
反义词发榜安民
英语cast spells on people
俄语лукáвыми речáми сеять смуту в народе
日语でたらめな話(はなし)で人人(ひとびと)を惑(まど)わす
德语die Massen mit verführerischen Worten irreleiten
※ 成语妖言惑众的歇后语成语大全提供查询。
※ 与(妖言惑众)相关的成语:
不可胜举 | 无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。 |
草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
夷为平地 | 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
兵戎相见 | 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
繁荣富强 | 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
最近成语歇后语查询:
更多成语的歇后语