终焉之志
终焉之志 (終焉之志 ) 是一个汉语成语,拼音是zhōng yān zhī zhì,终焉之志是中性词。。。。

拼音读音
拼音zhōng yān zhī zhì
怎么读
注音ㄓㄨㄥ 一ㄢ ㄓ ㄓˋˊ
繁体終焉之志
出处南朝梁 沈约《宋书 傅隆传》:“义熙初,年四十,始为孟昶建威将军,员外散骑侍郎。坐辞兼,免。复为会稽征虏参军。家在上虞,及东归,便有终焉之志。”
例子羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。(《晋书 王羲之传》)
用法作宾语;用于书面语。
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| 一丝不苟 | 苟:苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
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| 宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 流离颠沛 | 由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
| 倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 促膝谈心 | 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
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| 将夺固与 | 要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 空腹高心 | 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
| 山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
| 一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 面授机宜 | 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
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