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※ 与(不劣方头)相关的成语及拼音：
| 迩安远至 | 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 轮扁斫轮 | 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 |
| 用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 缘悭分浅 | 悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
| 着手回春 | 指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 凿壁借光 | 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 短寿促命 | 短命早死，要命。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 势在必行 | 行：做。从事情发展的趋势看，必须采取行动。 |
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