布德施恩
布德施恩 (布惪施恩 ) 是一个汉语成语，拼音是bù dé shī ēn，布德施恩是中性词。。。。
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※ 与(布德施恩)相关的成语及拼音：
| 半途而废 | 半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。 |
| 物美价廉 | 廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。 |
| 响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
| 挥霍无度 | 任意花钱没有节制。挥霍；亦作“挥攉”。摇手称挥；反手称攉。引申为任意花钱。度：限度。 |
| 暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操：拿；戈：古代的一种兵器。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有话就说。直：直爽。 |
| 目不忍见 | 形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 有求必应 | 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 当头棒喝 | 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 珠联璧合 | 珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。 |
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