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※ 与(碎首縻躯)相关的成语及拼音：
| 知之为知之，不知为不知 | 懂就是懂，不懂就是不懂。 |
| 怪诞不经 | 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 |
| 明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 德容言功 | 见“德言容功”。 |
| 河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 简明扼要 | 扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。 |
| 举贤任能 | 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 知其不可而为之 | 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 安闲自得 | 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度；作出不适宜的举动。乎：古汉语虚词；无词汇意义；所以：指原来应有的态度或行为。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 面授机宜 | 面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 末大必折 | 谓树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。 |
| 踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。 |
| 打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 |
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