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皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 |
莫衷一是 | 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
捞一把 | 用不正当手段取得一些利益。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
性急口快 | 性子急,有话就说。 |
雨散风流 | 比喻离散。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
心上心下 | 形容心神不安。 |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
图穷匕见 | 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
湖海飘零 | 飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
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