知物由学
知物由学 (知物由学 ) 是一个汉语成语,拼音是zhī wù yóu xué,知物由学是中性词。。。。
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草衣木食 | 木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
秣马厉兵 | 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
蝶粉蜂黄 | 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
国无宁日 | 宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
安闲自得 | 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
各行其是 | 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
悲不自胜 | 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
倒载干戈 | 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
善自为谋 | 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
满天飞 | 形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
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