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上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 |
力所能及 | 及:达到。自己的力量能达到。 |
顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
玉卮无当 | 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
抛砖引玉 | 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
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