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※ 与(惨绿愁红)相关的成语及拼音:
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
来去无踪 | 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。 |
见多识广 | 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
一部二十四史,不知从何说起 | 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。 |
心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
哀而不伤 | 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
绳锯木断 | 拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
下临无地 | 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
花拳绣腿 | 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
时至运来 | 时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
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