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※ 与(咒天骂地)相关的成语及拼音:
鸣锣开道 | 鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
满满当当 | 形容很满的样子。 |
妇人醇酒 | 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
大惑不解 | 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
心直口快 | 性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
百步穿杨 | 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
辞喻横生 | 横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
无微不至 | 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
大显神通 | 神通:原为佛教用语;指无所不能的力量;今指极其高超的本领。形容充分显示出高超的本领。 |
春深似海 | 春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。 |
大江东去 | 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。 |
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