成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
逍遥法外 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。
囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
望风扑影 比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
色飞眉舞 色:脸色,表情。形容人非常得意兴奋的样子。
论黄数白 ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
说雨谈云 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。
挥霍无度 任意花钱没有节制。挥霍;亦作“挥攉”。摇手称挥;反手称攉。引申为任意花钱。度:限度。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
海底捞月 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
举世无敌 全世界没有能胜过的。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
前仆后继 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。