随俗为变
意思解释
基本解释俗：风俗。到什么地方就随什么风俗。
出处西汉·司马迁《史记·扁鹊列传》：“来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。”
例子陶铸《崇高的理想》：“扁鹊深入民间，‘周游列国’，‘随俗为变’，解除人民疾病的痛苦……”
基础信息
拼音suí sú wéi biàn
注音ㄙㄨㄟˊ ㄙㄨˊ ㄨㄟˊ ㄅ一ㄢˋ
繁体随俗為變
感情随俗为变是中性词。
用法作谓语、定语；用于处事。
近义词入乡随俗
字义分解
更多成语的意思解释
- 易放难收(意思解释)
- 狼号鬼哭(意思解释)
- 五花大绑(意思解释)
- 齐头并进(意思解释)
- 斗方名士(意思解释)
- 野心勃勃(意思解释)
- 丑声远播(意思解释)
- 浪费笔墨(意思解释)
- 不三不四(意思解释)
- 福无双至，祸不单行(意思解释)
- 惊心动魄(意思解释)
- 以身试法(意思解释)
- 挖空心思(意思解释)
- 己溺己饥(意思解释)
- 专心一志(意思解释)
- 吴下阿蒙(意思解释)
- 刀耕火种(意思解释)
- 休戚是同(意思解释)
- 凹凸不平(意思解释)
- 念兹在兹(意思解释)
- 生知安行(意思解释)
- 故态复萌(意思解释)
- 圆凿方枘(意思解释)
- 如火如荼(意思解释)
- 脱口而出(意思解释)
- 魂飞天外(意思解释)
- 穷愁潦倒(意思解释)
- 东道主(意思解释)
※ 随俗为变的意思解释、随俗为变是什么意思由查字库提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 含辛茹苦 | 茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。 |
| 坐薪悬胆 | 坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。 |
| 一钱太守 | 比喻值得称赞的廉洁的官吏。或讥讽那些贪官污吏贪财。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 过五关，斩六将 | 比喻克服重重困难。 |
| 起兵动众 | 众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 漏洞百出 | 漏洞：不周密的地方；百出：形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 风和日丽 | 和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 春光明媚 | 明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 交臂历指 | 交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 地大物博 | 地域辽阔；物产丰富。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |