礼让为国的成语故事

拼音lǐ ràng wéi guó

基本解释治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

出处春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：能以礼让为国乎？何有。不能以礼让为国，如礼何？”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
响答影随	宋·张君房《云笈七签》第117卷：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。”
来踪去迹	明冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
凤毛麟角	明何良俊《四友斋丛说文》：“康对山之文，天下慕向之，如凤毛麟角。”
不翼而飞	战国齐管仲《管子戒篇》：“无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。”
将寡兵微	元·无名氏《黄鹤楼》第三折：“然刘备将寡兵微，我则彼立刘朝，复兴汉世，非小官之能。”
黄雀衔环	南朝·梁·吴均《续齐谐记》：“吾西王母使者，蒙君拯救，实感仁恩。今赠白环四枚，令君子孙洁白，位登三公，一如此环。”
专心一志	先秦荀况《荀子性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”
罪上加罪	明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今县里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。”
急功近利	汉董仲舒《春秋繁露卷九对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”
珠玉之论	《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”