蛲蛔之死的成语故事
拼音náo huí zhī sǐ
基本解释蛲：人体寄生虫；蛔：蛔虫。形容不劳而获者终归会失败。
出处《燕书》：“蛲蛔所藉以生者，在人肠胃之中也。”
蛲蛔之死的典故
蛲虫和蛔虫都是人体的寄生虫，他们潜藏在人的身体里，大都寄生在人的肠胃里，日夜不停地吸吮血浆和脂肪，让人得病，逐渐让人致死。人一旦死去，蛲虫和蛔虫也就干枯而死，因此寄生虫的生命不会长久。
更多成语出处和典故
※ 与(蛲蛔之死)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 举世混浊 | 战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。” |
| 材轻德薄 | 宋 朱熹《论臧否所部守臣状》：“熹委是材轻德薄，不足取信，岂复更敢臧否人物。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” |
| 角巾素服 | |
| 扶摇直上 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” |
| 视死如归 | 《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。” |
| 罪上加罪 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今县里告下忤逆，如今又打死小四，罪上加罪。” |
| 峨峨洋洋 | 语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 室迩人遥 | 宋·苏轼《次韵刘贡父所和忆持国》：“颜红底事发先白，室迩何妨人自遥。” |
| 胜友如云 | 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。” |