野人奏曝的成语故事
拼音yě rén zòu pù
基本解释比喻微薄的贡献。
出处战国 郑 列御寇《列子 杨朱》：“暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。”
野人奏曝的典故
战国时期，宋国有一个没有见过世面的农夫，由于家贫终日穿一件粗麻衣，勉强过冬。第二年春天，天气晴朗，他就脱光衣服在太阳下曝晒，觉得十分舒服，由于没有见过漂亮的皮衣和高大的房子，就对妻子说将把这取暖的办法进献给国王。
更多成语出处和典故
※ 与(野人奏曝)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 犬马恋主 | 三国·魏·曹植《上责躬应诏诗表》：“踊跃之怀，瞻望反侧，不胜犬马恋主之情。”南朝·宋·鲍照《从临海王上荆初发新渚》诗：“狐涂怀窟志，犬马恋主情。” |
| 默不做声 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“刘峰默不做声，顺着梯子下了几阶，又回身关好柜底板。” |
| 色飞眉舞 | 清·杨复吉《梦阑琐笔·蔡涛》：“蔡曰：‘步月山坞，忽闻清音，令人色飞眉舞。’” |
| 牛口之下 | 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 |
| 源源不断 | 《孟子 万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” |
| 时易世变 | 晋 鲁褒《钱神论》：“当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。” |
| 半路出家 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路上出家的一般。” |
| 不翼而飞 | 战国 齐 管仲《管子 戒篇》：“无翼而飞者，声也；无根而固者，情也。” |
| 款学寡闻 | 庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。” |