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离群索居的成语故事

拼音lí qún suǒ jū

基本解释索：单独；居：起居；生活。离开同伴而孤独地生活。

出处西汉戴圣《礼记檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”

离群索居的典故

春秋时期，孔子的学生子夏生性孤僻，平时很少与同学合群，只与曾参比较要好。子夏的儿子死了，他差一点哭瞎了眼睛。曾参前去批评他，子夏听后，如梦初醒，觉得自己离群索居很久就造成这样，于是节哀顺变，与同学打成一片。

成语	历史出处
枉尺直寻	先秦孟轲《孟子滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”朱熹集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺为寻，所屈者小，所伸者大也。”
语重情深	严复《以〈渔洋精华录〉寄琥唐山春榆侍郎有诗见述率赋奉答》：“忽蒙佳什誉过庭，语重情深谁敢荷？”
泰山不让土壤，故能成其高	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
革风易俗
拨云见日	元无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。”
自拔来归	《新唐书李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。”
致远恐泥	春秋·鲁·孔丘《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。”
囊萤映雪	元贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
白费心机	清·唐芸洲《七剑十三侠》第142回：“我只落得白费心机，徒然失身于人，也不能遂我之愿。”
习非成是	西汉扬雄《法言学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？”