唯心主义的成语故事
拼音wéi xīn zhǔ yì
基本解释物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。
出处毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
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更多成语出处和典故
※ 与(唯心主义)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 闳意妙指 | 清·龚自珍《六经正名》：“《孝经》者，曾子以后，支流苗裔之书，平易泛滥，无大疵，无闳意妙指，如置之二戴所录中，与《坊记》、《缁衣》、《孔子闲居》、《曾子天圆》比，非《中庸》、《祭义》、《礼运》之伦也。” |
| 归心如箭 | 清 名教中人《好逑传》第12回：“ 承长兄厚爱，本当领教，只是归心似箭，今日立刻就要行了。” |
| 喜笑颜开 | 明 冯梦龙《醒世恒言》：“又行了两日，方到常山，径入府中，拜谒颜太守。故人相见，喜笑颜开。” |
| 奉命惟谨 | 明 李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。” |
| 经文纬武 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。” |
| 物腐虫生 | 宋 苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。” |
| 顾后瞻前 | 《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。” |
| 赶尽杀绝 | 明 许仲琳《封神演义》：“黄天禄上马，提枪出营，见余化曰：‘匹夫赶尽杀绝，但不知你可有造化受其功禄！’” |
| 鬼烂神焦 | 唐 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。” |
| 触目皆是 | 鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。” |