无为而治的成语故事

拼音wú wéi ér zhì

基本解释无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

出处《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
精雕细刻	《共青团员；要做八十年代的带头人》（1982年2月5日《中国青年报》社论）：“要以平等交心的态度；点点滴滴、精雕细刻；因势利导地对他们进行思想教育工作。”
儿女情多	唐卢照邻《五悲文悲穷通》：“项羽帐中之饮，荆卿易水之歌，何壮夫之懦节，伊儿女之情多。”
一寸丹心	宋杨万里《诚斋集卷十二新除广东常平之节感恩书怀》诗：“向来百炼今绕指，一寸丹心白日明。”
疚心疾首	唐崔锷《内寺伯朱夫人赵氏合袝志》：“以嗣子奉命鸡林，三岁然复，疚心疾首，亦时礼念，冥期佑助。”
劳燕分飞	南宋郭茂倩《乐府诗集东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
亦复如是	南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
举世混浊	战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。”
普天同庆	南朝宋刘义庆《世说新语》：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，百猥颁厚赉。”
顿挫抑扬	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
不得而知	唐韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”