存而不论的成语故事

拼音cún ér bù lùn

基本解释存：保留；论：讨论。把问题保留起来；暂不加论述或讨论。

出处庄周《庄子齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
安身之处	明罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
如履薄冰	《诗经小雅小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”
一部二十四史，不知从何说起	清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
绰有余裕	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？”
结党营私	宋朱熹《朱文公文集戊申封事》：“宰相植党营私，孤负任使。”
玉卮无当	先秦韩非《韩非子外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
化鸱为凤	语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
闭关自守	东汉班固《汉书王莽传》：“闭门自守，又坐邻伍铸钱挟铜，奸吏因以愁民。”
稳操胜券	西汉司马迁《史记平原君传》：“且虞卿操其两权，事成，操右券以责。”
色中饿鬼	明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”