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万里长征的成语故事

拼音wàn lǐ cháng zhēng

基本解释征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。

出处唐王昌龄《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”

万里长征的典故

唐朝时期，诗人王昌龄漫游河西一带，亲眼目睹北方契丹人南下骚扰边疆，弄得民不聊生。他写《出塞》表达自己的不满：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”希望朝廷派得力干将镇守边关。

成语	历史出处
屈指可数	唐韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”
挺身而出	《旧五代史周唐景思传》：“后数日城陷，景思挺身而出，使人告于邻郡，得援军数百，逐其草冠，复有其城，毫民赖是以济。”
离经辨志	《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
莫衷一是	清吴趼人《痛史》第三回：“议论纷纷，莫衷一是。”
论黄数白	明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。”
犀牛望月	《关尹子五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
顿挫抑扬	宋魏庆之《诗人玉屑靖节休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
旁征博引	清王韬《淞隐漫录》：“生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四则。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
玉卮无当	先秦韩非《韩非子外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”