礼佛回向偈
礼佛回向偈。宋代。释遵式。 见闻获安隐,莫不信向心。是故我归依,愿普如世尊。甚深净戒聚,功德难思议。受者获安隐,福慧日夜生。诸佛常护念,万地渐满盈。六度四等意,普度诸群盲。手足初莫犯,节言慎所行。常乐在定意,是真优婆塞。质直离谄曲,常与贤圣俱。爱众犹养己,是名真苦萨。
[宋代]:释遵式
见闻获安隐,莫不信向心。
是故我归依,愿普如世尊。
甚深净戒聚,功德难思议。
受者获安隐,福慧日夜生。
诸佛常护念,万地渐满盈。
六度四等意,普度诸群盲。
手足初莫犯,节言慎所行。
常乐在定意,是真优婆塞。
质直离谄曲,常与贤圣俱。
爱众犹养己,是名真苦萨。
見聞獲安隐,莫不信向心。
是故我歸依,願普如世尊。
甚深淨戒聚,功德難思議。
受者獲安隐,福慧日夜生。
諸佛常護念,萬地漸滿盈。
六度四等意,普度諸群盲。
手足初莫犯,節言慎所行。
常樂在定意,是真優婆塞。
質直離谄曲,常與賢聖俱。
愛衆猶養己,是名真苦薩。
唐代·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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► 释遵式的诗(62篇) 〕
唐代:
杜牧
凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。
凄涼遺迹洛川東,浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在,
绮羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無窮。
清代:
朱彝尊
峻坂盘神树,阴崖凿鬼工。芳尘羽扇冷,春燕玉堂空。
不睹关门险,谁开造化功。经过遗像肃,千载岭云东。
峻坂盤神樹,陰崖鑿鬼工。芳塵羽扇冷,春燕玉堂空。
不睹關門險,誰開造化功。經過遺像肅,千載嶺雲東。
宋代:
朱熹
穷居值秋晦,抱疾独斋居。行稀草生径,一雨复旬馀。
交亲各所营,旷若音尘疏。始悟端居乐,复理北窗书。
窮居值秋晦,抱疾獨齋居。行稀草生徑,一雨複旬馀。
交親各所營,曠若音塵疏。始悟端居樂,複理北窗書。
清代:
林则徐
中原俎豆不足奇,请公乘云游四夷。天西绝塞招灵旗,下有荷戈之人顶礼之。
公生距今八百有七载,元精在天仍为牛斗箕。命宫磨蝎岂公独,春梦都似黄粱炊。
中原俎豆不足奇,請公乘雲遊四夷。天西絕塞招靈旗,下有荷戈之人頂禮之。
公生距今八百有七載,元精在天仍為牛鬥箕。命宮磨蠍豈公獨,春夢都似黃粱炊。
明代:
高攀龙
千山皓兮方晓,五湖冰兮复雪。尽大地兮无瑕,如寸心兮不涅。
千山皓兮方曉,五湖冰兮複雪。盡大地兮無瑕,如寸心兮不涅。