1.我要把别人看到的当成我的太阳,别人听到的当成我的乐曲,别人嘴角的微笑看作我的快乐。
2.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。爱因斯坦
3.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
4.只要你在接受这种不幸时稍有违抗之意,那它就只能给你带来耻辱。要是你把它看做是上帝恩宠的表示,看作是因为见你双肩强壮,足以承受,才赐予你佩戴的一枚十字架,那么它就不再是你痛苦的根由,而会成为你幸福的源泉。毛姆
5.“天有不测风云”——不测风云乃天之本性;“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。
6.春天,百花争艳,繁花怒放,万紫千红红烂漫。每年4月,牡丹那丰富的花容,绚丽的色彩,在百花丛中争艳斗丽。牡丹,姿态优美;牡丹,玉笑珠香,冠绝群芳。中国人一向把牡丹看作是富贵吉祥、繁荣幸福的象征。
7.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
8.这么多的紫藤花,一串有一串的姿势。看看这一朵,亭亭玉立,很美;看看那一朵,傲然怒放,也很美。如果把眼前的这一串串紫藤花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
9.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
10.把活着的每一天看作生命的最后一天。
11.我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
12.所有的自负都会被轻易地识破,都会被看作自卑心理的表现形式。
13.把艰辛的劳作看作是生命的必然,即使没有收获的希望也心平气和的继续。
14.还有一种选择是,我们可以摈除那一层哀伤,将自闭症看作人性这件织物上的一个褶皱。
15.您因此就不再是一个被拐走而又寻获的孩子,而会被人看作一个象夜间长出来的香蕈那样的暴发户。
16.一百十六、这个以前被看作是穷乡僻壤的地方,现在已经办起了工厂,呈现出一片欣欣向荣的景象。
17.我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。爱因斯坦
18.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
19.向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看作目标,使它作为步骤而起作用。
20.做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
21.我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
22.十一、把全班儿童笼统的看作一样,不去辨别他们的个性,决不会有真正合于科学原理的教育发生。
23.这么多的紫藤花,一串有一串的姿势。看看这一朵,亭亭玉立,很美;看看那一朵,傲然怒放,也很美。如果把眼前的这一串串紫藤花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
24.每一个人都有一定的理想,这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
25.共产党也把经济增长看作是巩固自身实力的一个手段,所以一旦有外国企业威胁说要脱离控制,就马上大刑伺候。
26.这个以前被看作是穷乡僻壤的地方,现在已经办起了工厂,呈现出一片欣欣向荣的景象。
27.因而观赏八位画家的作品,不妨看作是对中国当代工笔画管窥一斑的审美巡礼。
28.巴斯夏指出,古往今来,社会和政治哲学家把人民看作是被动的事物,就像粘土一样,等着被塑造和成型,按照绝顶聪明的超级精英设计的方式。
29.诚实应该被看作比分数还要重要,不管学生的压力,学习上的,还是找工作的,有多大,都不应该允许考试作弊。
30., 做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
31.把人生看作雪泥鸿爪是悲观,虚无主义的思想。
32.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。
33.只要你能把假看作真,那么真心诚意的笑将跟随而来,几乎可以起到和真笑相同的效果。
34.相似地,卢文斯基倾向于把拖延者看作是“不假思索”地被当下的回报所迷惑了。
35.这么多百合花一朵有一朵的姿势,看看这一朵很美,看看那一朵也很美。如果把眼前的百合花看作一幅活的画,那画家的本领可真不小!
36.小明经常助人为乐,因为他从来不把帮助别人看作分外的事。
37.很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心,而是靠愚钝、靠习惯来忍受它。大多数人赴死,只是把它看作一件不得不接受的事实。
38.把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。
39.有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就更能显出生命的价值。
40.他把人们的一言一行都看作是对他的幸福所作的暗示。
41.人不管被生活的浪涛冲到了什么位置,都不能看作这是自己的终点,而应该把这个位置当作向更远大的目标奋进的起点,总觉得只要奋斗,就有广阔的前途,总有一种今天要比昨天学习得更好、工作得更好的信心。
42.战国时已有“监市”防火缉盗,这监市可以看作是中国古代城管的雏形。
43.每年4月,牡丹那丰富的花容,绚丽的色彩,在百花丛中争艳斗丽。牡丹,姿态优美;牡丹,玉笑珠香,冠绝群芳。中国人一向把牡丹看作是富贵吉祥、繁荣幸福的象征。
44.小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
45.我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的这种理论,我把它叫做猪栏式的理想。爱因斯坦
46.这么多百合花一朵有一朵的姿势,看看这一朵很美,看看那一朵也很美。如果把眼前的百合花看作一幅活的画,那画家的本领可真不小!
47.我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。爱因斯坦
48.小明经常助人为乐,因为他从来不把帮助别人看作分外的事。
49.祖母殷勤地伺候著那个大款和他的家人,她把他们看作是她的社交圈里最重要的人物,因此她不遗馀力地逢迎他们。
50.地处西部非洲的多哥历来被看作是非洲足球的"不毛之地",然而在本次世界杯非洲区预选赛小组比赛中,多哥队却一鸣惊人,在总共9场的比赛中,以不败战绩勇夺小组头名,历史上第一次杀入世界杯决赛圈。
51.罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
52.西餐在中国曾经被看作高端餐饮,现在西餐店越来越多,价格也越来越低,中西餐之间的融合也越来越多。
53., 书籍是我们精神的家园。有了它,我们的精神便有了归宿,便不再感到空虚。喜欢沉醉在书中的感觉,因主人公的高兴而高兴,随剧情的变化而心情起伏,完全把自己看作是其中的一员。
54.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。爱因斯坦
55.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
56.但是,倘若是将特定的表空间和索引指派给那些缓冲池,那么这些因素又可以看作是数据库设计一类的因素了。
57.在田家青看来,世人常常将王世襄看作一名“玩家”,却极少留意他对学术研究那种一丝不苟的“狠劲儿”和“傻劲儿”。
58.印度的精英们不喜欢别人把印度和运转不灵的巴基斯坦联系起来,更愿意印度被看作与中国并驾齐驱的新兴势力。
59., 在很久很久以前的魔法时代,任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏,同时也是对自己生命的最大威胁。因为故事里都这么说一旦巫师的对头掌握他的真名实姓,随便用哪种人人皆知的普通魔法都能杀死他,或是使他成为自己的奴隶,无论这位巫师的魔力多么高强,而他的对头又是多么虚弱、笨拙。
60.我们不妨将自己的好运看作让他人也享受幸运的契机,而非一项权利;将我们的优势看作是取得更加辉煌成就的踏板,而非摆脱辛勤工作和个人挑战的一块挡箭牌。
61.有些人很镇定果敢,他们把危险看作一次决斗中的敌手,他们计算它的动作,研究它的进攻,他们后退只是为了喘一口气,并不是表示怯懦。他们懂得一切于自己有利的地方,能一举杀死敌人。大仲马
62.这个以前被看作是穷乡僻壤的地方,现在已经办起了工厂,呈现出一片欣欣向荣的景象。
63.讲述自己的个人生活,描绘自己的希望和焦虑,展示自己幼稚、孩童般天真的一面,以及建立面对世界的共同兴趣——所有这些方面可以算作克服人之孤独的途径。甚至表露自己的愤怒和仇恨,无所顾忌地交心也都被看作是亲密。
64.这么多的白玉兰,一朵有一朵的姿态。看看这一朵,很美,看看那一朵也很美。如果把眼前的这一盆白玉兰花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
65.芝加哥期权交易市场的VIX观测指出,较低的股票波动已经有了熊市的端倪,这可以看作是投资者满足感的一个标志。
66.或用热情把你照亮,或者于你寄托悲苦,自然!有人看作坟墓,有人看作生命和光!
67.我把科学的广阔园地,看作是一个广大的原野,其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的,应该是或者扩大光明地方的界限,或者在原野中增加光亮的中心。狄德罗
68.向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看作目标,使它作为步骤而起作用。
69.我们不能把服务性工作看作是卑贱的行业。
70.历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人。
71.这么多的水仙花一盆有一盆的姿势。看看这一朵很美,看看那一朵也很美。如果把眼前的几大盆水仙花看作一大幅活的话,那画家的本领真了不起。
72.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
73.每一个人都有一定的理想,这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
74.这么多的百合花一朵又一朵的姿势,看看这一朵很美,看看哪一朵也很美。如果把眼前的一切美丽的美景看作一幅活得画,那画家的本领可真不小啊。
75.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
76.我们不妨将自己的好运看作让他人也享受幸运的契机,而非一项权利;将我们的优势看作是取得更加辉煌成就的踏板,而非摆脱辛勤工作和个人挑战的一块挡箭牌。
77.我把科学的广阔园地,看作是一个广大的原野,其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的,应该是或者扩大光明地方的界限,或者在原野中增加光亮的中心。
78.我们不妨将自己的好运看作让他人也享受幸运的契机,而非一项权利;将我们的优势看作是取得更加辉煌成就的踏板,而非摆脱辛勤工作和个人挑战的一块挡箭牌。
79.巴斯夏指出,古往今来,社会和政治哲学家把人民看作是被动的事物,就像粘土一样,等着被塑造和成型,按照绝顶聪明的超级精英设计的方式。
80.有的学生一看作文题目,酝酿片刻,便洋洋洒洒,下笔千言;有的学生绞尽脑汁,没什么可写的。
81., 这个以前被看作是穷乡僻壤的地方,现在已经办起了工厂,呈现出一片欣欣向荣的景象。
82.他把人们的一言一行都看作是对他的幸福所作的暗示。
83.你会把你不知所措的眼神看作你已经明白了。
84.历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。马克思
85.市场经济全靠自己闯荡,在求异的同时就要创新。具体的感觉是,要把繁华世界看作蛮荒一片,把已经光彩夺目的物质文明看作还未开垦的处女地,大胆地按照自己的意愿开拓、塑造自己心目中的文明世界。
86.每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉;每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的图腾;每个中华儿女,无论身在何方,心中都有一件让他永远搁舍不下的东西,那就是让他永远为之自豪的祖国!此时此刻,一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现……
87.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
88.每个黄皮肤黑头发的中国人都有着炎黄的血脉;每个华夏子孙都把龙看作自己永恒的图腾;每个中华儿女,无论身在何方,心中都有一件让他永远搁舍不下的东西,那就是让他永远为之自豪的祖国!此时此刻,一幅跨越时空、交织着历史与现实的画卷渐渐浮现……
89.十一、因此,我们把乐趣看作是幸福生活的全部,乐趣是人们首要的,不可缺少的东西。
90.你会把你不知所措的眼神看作你已经明白了。
91.每一个人都有一定的理想,这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
92.在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远,也终究达不到想要的永远。走得再近,也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物,夹在生命的单行道上,走不远,也回不去。
93.对一个干部的考察,既要看原地,又要看异地;既要看一岗,又要看多岗:既要看官意,又要看民意;既要看成绩,又要看败绩;既要看近期,又要看长期;既要看作为,又要看不为;既要看顺境,又要看逆境。
94.女人通常被看作弱者,她们总是在付出,对男人百依百顺。
95.对一个干部的考察,既要看原地,又要看异地;既要看一岗,又要看多岗:既要看官意,又要看民意;既要看成绩,又要看败绩;既要看近期,又要看长期;既要看作为,又要看不为;既要看顺境,又要看逆境。
96.他和谷歌可能会把他们自己看作与稳坐宝座的暴君作战的好斗之士、理想主义的暴发户,但对于大多数观察家来说,他们早已把在位者拉下来并坐上其宝座。
97.大千世界中的五光十色千变万化的景象被人看作是理所当然的。
98.既然我自己没有把平安渡过第一次灾难看作是上帝对我的拯救,下一次大祸临头就会变本加厉;那时,就连船上那些最凶残阴险、最胆大包天的水手,也都要害怕,都要求饶。
99.能把古往今来的爱情诗篇爱情歌曲看作一种催眠的符咒吗?
100.女人通常被看作弱者,她们总是在付出,对男人百依百顺。
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