1., 这样,当每一个想法赋予自己一种有思维组成的形式的时候,它然后就是一个思想,就如对足够成熟的有洞察力的人的内在想象力一样明显,就像孩子对父母来说一样。
2.如同种树,企业发展壮大是内在丰富饱满,自然向外延伸的结果!
3.一个禅宗师父可以随时死去。他可以决定。为什么?因为他早已死了。他开悟的那天起,就死了。现在只有形体继续活着——内在里,都是空性。他完全的死了。所以他随时可以离开身体。那只是个肥皂泡:小小的一戳就没了。
4.比如说,当一个人往一个银行账号存入一笔钱,他们通常会被告知这些交易会在两个工作日内在系统中显示。
5., 又倔强,在心里傲骨嶙峋以掩饰内在的贫乏与弱小,在举止起落之间拗格以隐藏言语的笨拙。
6.当一个女人表面上是优美的,内在心灵也是,那么它是相当神秘的。于是,所发生的就是超凡魅力的。有时你感到了一个人周围的超凡魅力,超凡魅力意味着现在在表面和中心之间有隐藏的和谐,于是人格有了魅力及神性的东西。
7.安静的等待,洒脱的飞翔,随遇而安的气度,安贫乐道的生活,蒲公英就象冰山下的火种,外表清冷孤傲,内在热血奔腾。
8.过于贪功求名便会急于求成,而急于求成就会变得鼠目寸光;鼠目寸光必然弄虚作假,最终身败名裂——这便是急功近利使然的内在逻辑。
9.大自然能够让人了解我们内在的心灵,它静谧而美丽它带给我们崇高的理念不论是邪恶的言辞、偏见、自私自利者的鄙视、毫无善意的寒暄以及日常生活的人情淡薄都不能战胜我们,也不能剥夺我们这个愉快的信念;眼中所见的自然充满神的恩赐。
10.天才内在苦闷是不朽之作的源泉,他们有时陷于梦幻似的沉郁,有时又显得激烈的兴奋,和才智正常的人相比之下,后者是多么理智、沉着、平静,并且他们的行为是多么确实和平衡。
11.很多时候,仅凭我们的肉眼,并不能立即看不出事物的某些细微变化,但是时间就像是一架高倍显微镜,让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化,不仅仅反映在事物的表面,也体现在事物的内在特质上。
12.学习需要动力。学习的动力来自不断求知上进的内在要求,也来自竞争和生存的外在压力。如今的市场竞争很激烈,在我们新疆企业家的群体里高学历的人越来越多,知识与地位、财富的联系越来越紧密。这种让人欣喜的变化,给学习者增添了动力。
13.外在压力增加时,就应增强内在的动力。
14.自然并不只是你用眼睛所能看见的一切,它还包括用灵魂才能看到的内在图像。
15.学习需要动力。学习的动力来自不断求知上进的内在要求,也来自竞争和生存的外在压力。如今的市场竞争很激烈,在我们新疆企业家的群体里高学历的人越来越多,知识与地位、财富的联系越来越紧密。这种让人欣喜的变化,给学习者增添了动力。
16.很多时候,仅凭我们的肉眼,并不能立即看不出事物的某些细微变化,但是时间就像是一架高倍显微镜,让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化,不仅仅反映在事物的表面,也体现在事物的内在特质上。
17.所谓坚强的特质,是指在面对一切困难时,仍有内在勇气承担外来的考验。
18.而且经济调制法的调制性与经济性具有内在的联系,共同蕴含于经济调制法的制度中。
19., 新闻报纸是一种伟大的力量,但是正如奔放的狂流能把田庐和庄稼荡然摧毁一样,一支不加控制的笔也能起毁坏作用。如果控制是来自外界的,那比没有控制更加有害。只有内在的监督,才能有益。甘地
20.先把自己的心态摆顺了,内在有激情,外在还是要从容不迫。习近平
21.幽默的内在根源不是欢乐,而是悲哀;天堂里是没有幽默的。
22.安静的等待,洒脱的飞翔,随遇而安的气度,安贫乐道的生活,蒲公英就象冰山下的火种,外表清冷孤傲,内在热血奔腾。
23.但是,潘多拉的盒子的警告,即把知识带到世界上,有内在的危险,不可长久充耳不闻。
24.三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
25.反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。
26.三十而立,这个“立”字首先是内在的立,然后才是在社会坐标上找到自己的位置。三十而立就是建立心灵的自信。三十而立不是通过一个外在的社会坐标来衡量你是否已成功,而是由内在的心灵标准衡定你的生命是否有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对自己所做的事情有了一种自信和坚定。
27.无山不龟,无石不龟。龟峰的一山一石,一景一观,内在的价值真是无法用语言来表达啊!
28.但是好小说需要丝丝入扣的逻辑、毫发毕显的记忆和自残自虐的变态凶狠,需要内在的愤怒、表达的激情和找抽的渴望。我们的文人怕疼。
29.大多数人终其一生,外在生活是那样空虚无意义,内在则是愚蠢而不自觉,实在可悲可叹。
30.创新就是求新,改革就是求变。求新不是排斥传统,而是继承传统;求变不是表面背叛,而是内在蜕化。科学的本质就是创新,变化的本质就是发展!
31.成道只是意味着我知道自己。它只是意味着我一天24小时都完全醒觉地知道我的意识。我知道我内在的光;我知道我的永恒、我的不朽。
32., 现代化是社会自我变革的过程,人的现代化是它的内在要求。
33.每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按任何理想。使良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落。劳伦斯
34.安静的等待,洒脱的飞翔,随遇而安的气度,安贫乐道的生活,蒲公英就象冰山下的火种,外表清冷孤傲,内在热血奔腾。
35.我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。
36.一个人对于人性有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容,在这样的眼光下,一切隐私都可以还原成普遍的人性现象,一切个人经历都可以转化成心灵的财富。每个人只有为自己的心灵保留一个自由的空间,一种内在的从容和悠闲,才有可能真正获得精神上的快乐。
37.三层单抵不了一层棉,好衣帽抵不了美容颜,年轻时凭岁数美,年老时靠健康美,内在充实的生命,才是久长的生命!
38.学习任何新知的最佳途径是由学生自己去发现,因为这种发现理解最深,也最容易掌握内在的规律和联系。
39.我不但教导外在的行为,而且更注重内在的意念和思想……我不但教导弟子身体不可表现坏的行动,不可思考或谈论不良善和不健全的事物。……同时我也教弟子表现良好的行为、思考和谈论健全的事物。
40.成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失,缺少这种力量,教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。
41.那些锋芒毕露的人正是内在没有任何光芒的人。一个内在有着巨大光芒的人,即使他没有办法把内在的光全部遮盖起来,也会尽量地调低自己的亮度。张方宇
42.你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住:成功的欢乐是一种巨大的情绪力量,它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量,教育上的巧妙措施都是无济于事的。
43., 外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。
44.内在觉知、外在慈悲——慈悲是觉知的外在面,觉知则是你的主体和内在,慈悲则是你与他人的联系和分享。
45.如果你能静心,从内在开始,然后向周围看,然后看到事物最深刻的核心。首先思维消失了,然后形式消失了,然后物质消失了。然后剩下什么呢?那个剩下的就是道,就是自然。
46.你的鼻子不仅可以闻到外面的花香,它也可以闻到内在的香味,一旦你进入内在,你会闻到某些不属于世间的芳香,于是很自然地就被困在里面。
47.个人修养基本不看外表,主要看个人的内在德行。包括德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
48.相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。翟鸿燊
49.幸福并不是取决于外界的因素,而是取决于内在的状态。
50.内部审计工作应由称职的专业人士担当,他们应了解金融衍生工具内在的风险.
51., 看看民国的这些小学生或游记或记物记事或论理,都言之有物,有一种内在的情感埋于字里行间,只能说:自愧不如!
52., 语言是外在的思想,思想是内在的语言。
53., 一个人对于人性有了足够的理解,他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容,在这样的眼光下,一切隐私都可以还原成普遍的人性现象,一切个人经历都可以转化成心灵的财富。每个人只有为自己的心灵保留一个自由的空间,一种内在的从容和悠闲,才有可能真正获得精神上的快乐。
54.大量的细小物质的运动体现的却是大千世界的运动,我们研究物质,归纳总结,将物质的内在规律用文字,公式,语言表达出来,促进对世界的理解,世界上没有一样东西是无规律的,只是我们还没有找到而已。
55.一旦你能看到什么是你的内在的核心所是,你将惊讶你原本是一个王,但你却一直象一个乞丐一样生活。
56.松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
57.个人修养基本不看外表,主要看个人的内在德行。包括德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
58.男子汉应该是一种内在的品质,而不是靠化妆和表演就能显现出来的!路遥
59.在这个世界,成功只是看起来是成功的。它是一个转移你的注意力的方式,转移你对你内在的寻找。它是一个使你避开自己的方式,逃离你自己的方式。最后你将会是个失败者。
60.创造不是来自智力,而是来自源于内在需要的游戏本能。创造性头脑与它所钟爱的对象玩耍。
61.哥哥那削瘦的脸上,只有一双眼还很有神,像一泓清溪蓄下的两汪深潭,蕴藏着内在的活力。
62.生命有其存在的内在规律,人生也有吐故纳新的内在韵律。
63.说到底,个体化是指能够从所有内在和外在的噪声中听到自己内心发出的声音。我们有些人陷入别人的需要之中而不能自拔,也许是为了承担家庭的责任,也许是受金钱、名誉、安全感等所谓的成功要素的诱惑。还有一个因素就是别人施加给我们的压力,因为我们不想让任何人不高兴。
64.理论上,有一种完美无疵的幸福可能存在:深信人内在的那种无可毁灭的成分,但并不锲而不舍的追求。
65.温柔是低调的美,可爱是自然的美,闲淑是宁静的美,活泼是奔放的美,端庄是包容的美,智慧是含蓄的美,心态是内在的美,三八妇女节,祝你人美心美生活更美!
66.对真的理解应该宽泛一些,你不能说只有外在的荣华富贵是真实的,内在的智慧教养是虚假的。一个内心生活丰富的人,与一个内心生活贫乏的人,他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生活。
67.在那些沉思的时刻里,当心灵平静下来,我们感觉到一种祥和,一种满足;那是我们内在的自我,也就是我们不受过去经验所支配的那一部分意识。
68.让自己的视野高度提升,看到越广大的版图,将全局中所发生的每件事,都视为跟自己有着“蝴蝶效应”般息息相关,所有巧合都是有着内在联系的,如此就能看到整个环境究竟怎么失衡,未来将怎么演变,而我们现在能做什么立即的调整。李欣频
69.他虽然雄心勃勃,但常常色厉内在茬,优柔寡断,终身为此吃了不少苦头,所有努力也因此而付诸东流。
70.人生最好的境界是安静、丰富:安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑,丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
71.个人修养基本不看外表,主要看个人的内在德行。包括德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
72.真正的美,源于自身的内在美。这种美的全部原因皆来自于它本身,而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好,也不会因为人们的贬低而变得更坏。马可·奥勒留
73., 闲暇无事和孤单一样,也是社会上苦难的根源。鲜花是繁衍的诗意,是内在生命力搏动的象征。
74.囚徒成为什么样的人是一种内在的自我决定的结果,而不仅仅是集中营影响的结果。因此,从根本上看,甚至在这样的环境中,任何人都能决定他他将成为什么——在思想上和精神上。甚至在集中营中他也可能保持人的尊严。
75.所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
76.词概念框架的内在结构逻辑性使得专门用途英语话语词化程度变得更高,使得某些表示语法关系的虚词失去了用武之地。
77.安静的等待,洒脱的飞翔,随遇而安的气度,安贫乐道的生活,蒲公英就象冰山下的火种,外表清冷孤傲,内在热血奔腾。
78.不管你们在自己的内在找到什么,不管它有多少垃圾,那都是你们的真实状况。它可以被清除,它可以被扔掉;可以摆脱它。不过在对它做任何事情之前,你们必须先知道它。这是首要的和最重要的事情。奥修
79.他们遵从社会期望,并在行为上把这些期望内在化。
80.君子要身藏利器,等待时机来加以施展,建立一番事业,本该积蓄知识修养德行以充实内在的美,散发文采以显示外在的美,做到像楩木、楠木那样质地坚硬,像豫树、樟树那样高大的才干。
81.在感情的世界里,眼泪就是真理的标准。是泪,而不是哭。眼泪有一种透过内在的崩塌来表露自我的秉性。只在表面上哭过的人对眼泪的起源与意义一无所知。有些眼泪的鉴赏家从来没有真正哭过,然而他们是隐忍着不去引发一场宇宙的洪灾!埃米尔·米歇尔·齐奥朗
82.在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。
83.大量的细小物质的运动体现的却是大千世界的运动,我们研究物质,归纳总结,将物质的内在规律用文字,公式,语言表达出来,促进对世界的理解,世界上没有一样东西是无规律的,只是我们还没有找到而已。
84.生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。路遥
85.这种内在张力折射出的心灵憾动,使挣扎着伸向天际的双双手臂构成了对侵略者屠杀的控诉和对其人类兽行的无情鞭挞。
86.哥哥那削瘦的脸上,只有一双眼还很有神,像一泓清溪蓄下的两汪深潭,蕴藏着内在的活力。
87.冬天就是这样:既有粗犷的外表,又有内在的秀巧。它仿佛在告诉我们:人生在世,只有经过严峻的考验,才会获得最美好的东西。
88.秩序意味着光明和安宁,意味着内在的自由和自我控制;秩序就是力量,……秩序是人类最大的需要,是真正的幸福所在。
89., 生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。路遥
90.这个世界看不见你的内在,它一点也不关心你的希望、梦想,以及忧伤。他们都被皮肤和骨骼遮蔽着。这是如此简单,如此荒谬,又如此残忍。美貌是个巨大而不当的礼物,来得既任意,又愚蠢。
91.凡真正的信仰,那核心的东西必是一种内在的觉醒,是灵魂对肉身生活的超越以及对最高精神价值的追寻和领悟。
92.人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人。
93.赵指导员有一种使人折服的内在力量,和他谈话,如饮冰食檗一样,不知不觉就受到了他的感染。
94.研究必须充分地占有材料,分析它的各种发展形式,探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后,现实的运动才能适当地叙述出来。
95.佛是你的内在本性。我看透自己的那一天,就在那一天整个世界对我来说都开悟了。
96., 就像人们在战争期间纷纷躲避战乱一样,一个人内在的骚乱,使他成为了自己的逃难者。张方宇
97.天才内在苦闷是不朽之作的源泉,他们有时陷于梦幻似的沉郁,有时又显得激烈的兴奋,和才智正常的人相比之下,后者是多么理智、沉着、平静,并且他们的行为是多么确实和平衡。
98.个人修养基本不看外表,主要看个人的内在德行。包括德,即品德,是内在的东西,是个人修养的主要内涵行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。
99.我并不是指内在灵魂或那个不生不灭的本来面目,而是指生长在不同背景或环境下的人,他们所养成的个性人格和习性会有许多差异,不过他们本人还是很美,就像沙漠之花一样。
100.松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
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