大佛头
大佛头。宋代。董嗣杲。 不是金涂丈六仙，庄严法界想西天。自因僧净镌空像，谁说秦皇缆海船。全体未知何日现，半生且坐此山禅。石头照水无尘土，饱听钟声杂管弦。
[宋代]：董嗣杲
不是金涂丈六仙，庄严法界想西天。
自因僧净镌空像，谁说秦皇缆海船。
全体未知何日现，半生且坐此山禅。
石头照水无尘土，饱听钟声杂管弦。
不是金塗丈六仙，莊嚴法界想西天。
自因僧淨镌空像，誰說秦皇纜海船。
全體未知何日現，半生且坐此山禅。
石頭照水無塵土，飽聽鐘聲雜管弦。
唐代·董嗣杲的简介
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，字无益。嗣杲工诗，吐爵新颖。
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► 董嗣杲的诗(423篇) 〕
近现代：
周岸登
暗销魂。半窗蕉雨黄昏。早又画角吹残，三弄落谯门。
欲向桂丛轻诉，怕桂花馨薄，不解留人。更素娥暝泣，鲛丝玉箸，难剪愁根。
暗銷魂。半窗蕉雨黃昏。早又畫角吹殘，三弄落谯門。
欲向桂叢輕訴，怕桂花馨薄，不解留人。更素娥暝泣，鲛絲玉箸，難剪愁根。
清代：
吴铭道
耆旧已辽落，床前拜德公。人余柱下史，身是鲁灵宫。
杞宋文何在，齐梁运易终。吾犹及型典，信见剖鸿濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
宋代：
吕本中
夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。
戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
明代：
李梦阳
大梁城东云出雷，捩风拖雨故徘徊。黄鹂坐树深无语，紫燕衔泥阻未回。
即恐孝娥为早冢，不闻神女傍阳台。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照来。
大梁城東雲出雷，捩風拖雨故徘徊。黃鹂坐樹深無語，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽台。火雲西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。