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《挽徐宪使三十韵》原文释义_薛瑄作品-查字库
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挽徐宪使三十韵

[明代]:薛瑄

梁园春寂寞,共叹哲人凋。自是钟神秀,原应降岳乔。

劬书当早岁,穷易每通宵。远念韦编绝,潜观法象昭。

数从环内起,心向画前超。甲子开文运,寅正建斗杓。

豹斑深积雾,鹏翼快扶摇。海内时名大,关中教泽饶。

方看来鹳雀,行复降星轺。地切神仙府,人瞻玉雪标。

旋应陪驭鹤,长是缀班貂。启沃师甘尹,开陈仰姒姚。

缉熙惟一德,诚孝每三朝。龙衮登宸极,离明丽远霄。

周旋观盛礼,宠数冠群僚。又见横英簜,遥知格有苗。

霜台俄拜命,骢马屡扬镳。路出荆门险,封连晋水遥。

情非鹰隼击,心与凤鸾要。政简民无扰,风清吏不骄。

两邦怀旧德,千里守新条。魏阙心仍结,鹓行首屡翘。

人期黄发在,乡有白云飘。列郡愁空剧,孤魂去不招。

野棠还簇簇,台柏自萧萧。丹旐飞云远,青山积雨消。

羊肠高岌嶪,马鬣郁嶕峣。客忆曾游寺,人怜旧度桥。

仪刑传父老,名姓到渔樵。事业归良史,丰碑阏伯高。

薛瑄简介

唐代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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